2010年 第34期
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古建模型大聚会
马之恒
2010-07-26 10:52
 
“北京城内那些伟大的建筑杰作，例如紫禁城、天坛、颐和园等，早已位列世界文化遗产。它们之所以流芳百世，尽管需要博学多识的‘儒’进行设计构思，而最终更需要‘匠’的巧手使之变为现实。”
 
河北保定定兴十字街头的慈云阁；山西芮城吕洞宾“故居”上的永乐宫；天津蓟县独乐寺的观音阁……今年盛夏，一场由中国文化遗产研究院和北京新文化运动纪念馆联合举办的“中国古代建筑经典模型展”，使来自全国各地的10余座古建筑微缩模型，在位于北京沙滩的新文化运动纪念馆来了场“大聚会”，展览一直持续到9月中旬。
　　这些用金丝楠木制成各个构件，再进行拼装的模型，不仅完美保留了古建筑的神韵，而且像人体解剖模型一样，通过一些有意设置的观察“窗口”，展示古建筑的“内心世界”。它们不仅让现代人直观了解中国木结构建筑独有的“榫卯结构”，一部分模型还在工业开发的过程中，为文物保护工作立下了汗马功劳。
　　新文化运动纪念馆的工作人员介绍说，这次展出的建筑模型，是北京文物整理委员会和北京古代建筑修整所（它们都是中国文化遗产研究院的前身），在中国营造学社先期研究的基础上，于20世纪50年代制作完成的。几乎每个模型的背后，都有一段精彩的故事。
　　1958年，黄河三门峡水库动工兴建，道教全真派的祖庭永乐宫处于淹没区内。始建于1247年的永乐宫，是中国最大的元代道教宫观，为了不让这座珍贵的“建筑遗构”永远消失在水下，国家决定对其实施整体搬迁重建。如今展馆中展出的4座永乐宫殿宇模型，即是当时在永乐宫整体搬迁重建过程中，工程技术人员与小木作匠师通力合作，经过精密测绘与设计制作完成的缩尺木构模型。此套木构模型也成为“迁建工程技术研究与保存档案”的重要组成部分。历经1959~1964年的迁建工程，永乐宫得以在新址重建，形制特征及构造细节分毫不差，这批见证中国文物建筑保护历史的精美木构模型也得以美名远播。
　　“中国文化遗产研究院收藏的古建筑木模型，其大部分制作于新中国成立初期，还有一部分则源于中国营造学社等学术机构的旧藏。”中国文化遗产研究院建筑保护研究所副研究员温玉清告诉《北京科技报》：“在信息技术和3D建模软件尚未出现的时代，出于学术研究和保存完整档案资料的考虑，在古建筑保护修缮工程竣工后，制作精美的缩尺模型，是当时的一项重要工作。制作这些模型的传统工艺与技法，可以追溯至上世纪30~40年代。中国文化遗产研究院的前身‘旧都文物整理委员会’成立于1935年，一直以来，国内古建历史研究与古建保护修缮行业都沿袭着‘以匠为师，沟通儒匠’的传统。‘儒’是研究者与设计师；‘匠’是营造匠师，二者彼此沟通、相互启发、促进技艺。”
　　然而在科学技术日新月异的今天，制作古建模型的传统技艺在逐渐消失，而相应的“必要性”也大打折扣,“儒”与“匠”这两个原本密切关联群体的渐行渐远。
　　温玉清说：“我们在北京城的中心举办这样一个展览，就是希望能重新唤起社会公众对于文物建筑保护中传统匠作技艺的关注。北京城内那些伟大的建筑杰作，例如紫禁城、天坛、颐和园等，早已位列世界文化遗产。它们之所以流芳百世，尽管需要博学多识的‘儒’进行设计构思，而最终更需要‘匠’的巧手使之变为现实。”
 
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